Hoy vine a escuchar al arroyo
algo tiene que decirme
con sus sílabas de agua
algo tiene que decirme
con su sonido bueno.
Hoy vine a escuchar al arroyo
mi corazón recupera sus alas
y redobla sus latidos
El amor despierta
y el arroyo canta.
C.M.
4.2.24
Basta de escribir poesía
Basta de
escribir poesía
es
que lo han hecho antes
y
lo han hecho bien
muy bien.
Caminantes
de la misteriosa Buenos Aires
escribieron
y leyeron y cantaron
a
los duendes de las calles
a las fieles estrellas del parque..
Borges
decía
“que
un rey como un poeta
recibe
un destino
se
trata de algo fatal
hermosamente
fatal”
Basta
de escribir poesía
Baldomero
nos
contó ¿cómo
mirar
alrededor?
“setenta
balcones y ninguna flor”
Basta
de escribir poesía
Alejandra
Pizarnik
vio
claro:
“el
poeta es el Gran Terapeuta”.
Basta
de escribir poesía
Olga
Orozco
al
igual que Nemeroff
“la
poesía es la tentativa
de
apremiar a dios para que hable”
Basta
de escribir poesía
Alfonsina fue tras la Musa:
“para mí el mar o la orilla del mar
es inspirador”.
Basta
de escribir poesía
Oliverio Girondo
nos leyó poemas
viajando en un tranvía.
Basta
de escribir poesía
Raúl G. Tuñón
hizo sonar su “Violín del Diablo”
trajo personajes de circo
trajo barcos en botella y veletas
y marineros.
Basta
de escribir poesía
El solitario silencio de Jacobo Fijman
dijo algo más o menos así:
“escribo buscando la verdad y no la
oscuridad”.
Basta
de escribir poesía
es
que lo han hecho antes
y
lo han hecho bien
muy
bien
un
salto de trampolín
vacuidad y vértigo
la
profundidad
la
oscuridad la luz
C.M.
27.1.24
Paseo por el Bosque
PASEO POR EL BOSQUE
Caminemos por el bosque
orando y agradeciendo
en silencio
con la voz del corazón
del alma.
Caminemos por el bosque
no es solo una fábrica de madera
es el espacio donde coexisten
infinidad de especies
entrelazadas.
La flor al costado del camino
tiene su dignidad
al igual que otras plantas
y otros animales.
Al igual que vos.
C.M.
21.1.24
Viajar hacia el Fin del Mundo
Viajar
hacia el Fin del Mundo
viajar
como Ulises como los argonautas
viajar
a
través del tiempo sin tiempo
explorar
como explorador del mundo
lo
inexplorado lo virgen lo lejano.
El
universo sueña
a
través de nuestros sueños.
La
realidad habla
a
través de nuestros sueños.
Viajar
hacia el Fin del Mundo
viajar
como Ulises como los argonautas
viajar
como
auténticos viajeros
como
soñadores empedernidos.
Viajeros
que viajaron en su fantasía primero.
Viajeros
de la
hermandad de los sueños imposibles.
Los
glaciares laten
viajan
y mueren los témpanos
nieve
y océano helado
y
helado viento.
Viajar
hacia el Fin del Mundo
viajar
como Ulises como los argonautas
viajar
el viajero viaja
persigue molinos de viento.
Viajar
hacia el Fin del Mundo
donde
todavía viven
los
últimos hablantes de una lengua.
El
universo a través de nuestro corazón
late.
C.M.
18.1.24
“Marocchinate”
-Abadía de Montecassino, Italia-
“Marocchinate”
Los Goumiers marroquíes estaban
familiarizados con la geografía montañosa. Llevaban trajes tribales. Originalmente
vestían una capa con capucha llamada: burnous,
y también una túnica a rayas, turbante, y sandalias de cuerda. Llevaban en el
cinturón la típica daga curva:
gumía; mediante giros
danzantes, atacaban a sus víctimas y les seccionaban narices, orejas, testículos,
que llevaban como trofeos.
La zona montañosa de Cassino era uno de los pocos caminos
transitables que conducían a Roma. Desde lo alto de la colina de Montecassino, los alemanes podían controlar los
movimientos de los aliados y bombardear con precisión sus
posiciones en el valle.
Luego de 9 meses de ocupación alemana, el pueblo italiano
esperaba a los libertadores. Solo llegó el dantesco infierno. Al paso de las
tropas francesas sucedían robos, violaciones, saqueos. Las mujeres fueron
consideradas como botín de guerra. Atrocidades ocasionadas por los Goumiers marroquíes comandados por el
general argelino Alphonse Pierre Juín.
Fueron estos Goumiers
los que antes de derrotar a los alemanes en la batalla de Monte Cassino, tomaron
al pie de la letra, la apocalíptica arenga del general Alphonse Juin:
«Durante cincuenta horas ustedes serán dueños absolutos de lo que
encuentren más allá del enemigo. Nadie los penalizará por lo que hagan, nadie
preguntará qué están haciendo».
Es difícil
establecer la cantidad de víctimas civiles, entre las cuales había población
infantil, y anciana, de ambos sexos. Las vejaciones y el sufrimiento al que
fueron sometidas las víctimas, fue peor que la muerte misma.
La mordaza del silencio cubrió los abominables hechos. Estos
crímenes de guerra fueron ocultados. Los aliados no debían manchar su relato de
heroísmo. La inaceptable justificación con el argumento del Daño Colateral,
ante una violación grave del Derecho Internacional. Muchas víctimas por pudor decidieron callar, otras enloquecieron. El daño psíquico fue inconmensurable.
La victoria en Montecassino se cobró la vida de 55.000 soldados aliados. Los
alemanes sufrieron alrededor de 20.000 bajas.
Poco se habla del lado oscuro de la guerra. La historia la
escriben los que ganan. El triunfo llega con el goce prometido de los botines
de guerra. Quedan sangre, tormento y lágrimas. Quedan imborrables cicatrices del
alma. ¿El fin justifica los medios?
C.M.
14.1.24
El Cazador de Ratas
El
Cazador de Ratas
Hace
unos días tuve una sorpresa. Aquí en un barrio de quintas de la zona noroeste de
la Provincia de Buenos Aires, apareció un pintoresco joven arrastrando un
carrito, en el cual llevaba dos perros tipo foxterrier, un palo con un gancho, una
red y una jaula. Es habitual que pasen personas caminando, voceando y tocando las campanas: afiladores, jardineros, deshollinadores, cartoneros, vendedores
ambulantes, botelleros, hasta fieles de alguna iglesia. En la Provincia de
Buenos Aires todo es posible, pudiendo entrelazarse sueño, pesadilla y realismo
mágico o delirante. Sin embargo el joven de apariencia desalineada, casi
campesina, de mirada lobuna y piel de color terroso, inyectada de tatuajes,
logró sorprenderme con su propuesta. Ni más ni menos, con su palabra ruda y
respetuosa, me dijo que recorría el barrio ofreciendo sus servicios. Al
preguntarle de que se trataba, logró paralizarme con su respuesta: cazador de ratas, brindaba atención
personalizada al vecindario. Sobre la paga, aclaró que cobraba por cada cola de
rata.
Viajando
allá lejos y en el tiempo, recordé algo de John Wheeldon, más conocido como
John Gaunt. Vivía en Sawmills condado de Caldwell, estado de Carolina del
Norte, y trabajaba para una compañía ferroviaria la Midland Railway Company. John viajaba por las líneas como cazador
de ratas. Era un personaje muy singular, trabajaba con sus perros terrier,
y hasta llegó a entrenar zorros, los cuales eran más efectivos para atrapar a
los roedores. Una forma de ganarse decentemente la vida, en época de peste y
miseria.
Largos
días me quedé pensando en el acontecimiento. Luego supe por vecinos, que ya el
muchacho gozaba de buena reputación, habiendo logrado una buena faena.
C.M
13.1.24
Comentarios
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30.12.23
PODA DE ALTURA
El temporal llegó antes que la Noche Buena. Viento y
lluvia fuera de control. La madre tierra haciendo sentir su enojo. Mi casa nido
como otras casas nido de la zona, casi boscosa, temblando a la intemperie.
Corpulentos árboles y postes y cables arrasados. La noche alumbró con destellos
de relámpagos. Truenos y crujidos de madera. El agua incesante nubló la
tragedia. Zozobra, y restos del naufragio.
Es la hora en que llega Modesto Gómez, quien
sigilosamente escalará la ruta del árbol herido. Desde lo alto de ese atalaya
oteará el horizonte, seccionará rama por rama hasta llegar a la cúspide.
Modesto dice estar en su mundo. Silencioso y
solitario mundo, próximo a las puertas del cielo y a la bondad de las
estrellas. Su oficio lo heredó de su padre, un hachero chaqueño. Hace su
trabajo como un verdugo compasivo que ejecuta una sentencia inevitable. Los
pájaros duendes del encanto enmudecen y se alejan al verlo llegar con su fiel
motosierra.
Modesto cumple un ritual y cada vez que trepa a un
árbol pide disculpas. Sus disculpas son sinceras, de corazón, y por tanto la
hermandad de los pájaros lo protegen, y los árboles santuarios lo perdonan.
C.M.
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